“而白菊花的洁净和清新，代表着大食教吸收新的信徒，广为传播的态势，”南音望着那被毁去大半的千佛石窟，“我猜，这根本就是大食教想要取代佛教所采取的行动。”
“月娘子博闻强识，竟然能想到这些……”辛弃疾赞叹道，“大食教是异端邪说，怎可让他们得逞！那我们现在应该怎么办？”
“辛大人，事已至此，我希望你可以说一句实话，你此行的真正目的到底是什么？”南音很认真的问道，“你若是不愿意告知，我……”
“月娘子不必再说，我明白，”辛弃疾打断南音的话，“其实我祖上正是麻扎村人，所以我会说回鹘语。”
“麻扎村守护着圣墓，圣墓开启，有着激励人心，感化万民的力量，我这一次前来，是奉皇上之命借用圣墓之力，让吐蕃归宋，一同抵御金国。”
“所以我自然也不能看着大食教蛊惑当地民众，两件事情并无冲突。”辛弃疾将隐秘对南音和盘托出。
辛弃疾的说明也解了南音许多疑惑，原来宋孝宗并不是不重用辛弃疾，而是另外有秘密之事交给他办，但是按照后世历史来看，辛弃疾此行是失败了。
当时的吐蕃并没有回归宋朝，而且也被大食教所占领，那也难怪后来的辛弃疾更加脾气暴躁，愤世嫉俗。
“辛大人，我记得你曾经称呼哈桑老人为点灯人，这指的是什么？”南音问道。
“就是世代守护圣墓的人，”辛弃疾说道，猛的一砸山壁，“对了，那老头一定也被大食教蛊惑了，他骗我！”
“那也不一定，说不定问题出在他儿子哈吾勒身上，”南音回忆着见到哈桑老人时的情景，“无论是谁的问题，咱们现在暂时还不能打草惊蛇，违背他们的指示。”
第492章 卷七·第33章 印记二十：信仰11
“那我们该如何行事？”辛弃疾忙问道。
“有的时候若是事情做不到，可以让别人觉得我们在做，效果也是一样的。”南音环顾着四周，在山谷中生长着许多仙人掌，“就是这个了，我们可以来一招以假乱真。”
南音向辛弃疾借了匕首，去割下了几片厚厚的仙人掌肉，将外层碧绿的表皮削掉，里面的仙人掌肉晶莹剔透，像是一块大大的果冻。
古人出行身边必然带有朱砂，既可以辟邪消灾，又能在迷途之时用作行路标识，南音又要了些朱砂，混合着清水一起将仙人掌肉捣烂，乍一看去竟然真的有些像是血肉。
当然如果离得近了观看，一下子就会被发现破绽，但是也足以应付了。此时天色渐晚，太阳已经开始缓缓落山，南音让刘过拿了张包干粮的油纸捧着这团仙人掌肉，回了村子。
